崇德纪事（清穿） 第147节 (第1/3页)

    汤也是素汤，一品奶油蘑菇汤，一品虾皮紫菜汤，吃过饭，孩子们照例午睡，福康怕自己睡着，两个阿哥又背着自己出去玩，非要跟他们一起睡，他跟个小猴子一样，两只小手紧紧搂着多尼的脖子，脸贴在他脸上，撒娇道：“阿哥。”

    多尼觉得他烦，但又实在拿他没办法，“睡吧，弟弟。”

    哄睡孩子，于微和童尘又坐到一起，商量起衣冠的事情，多尔衮下令汉官从本族之制，但大清的形制也没有具体规范，做衣服的裁缝还是大明的裁缝，以至于现在的官服，不伦不类。

    大明的形制，加上大清的图案。

    也许，还有折中的办法，于微和童尘想，谁从谁都不行，那就融合。

    就像是华夷之辩，最早的华夏，只有中原诸国，秦楚都被视为蛮夷，后来秦一统天下，华夏的范围再度扩大，到了汉朝，疆域扩展，更多的民族被容纳，越到后来华夏的概念越大，就连朝鲜，不也自诩小中华。

    努尔哈赤当年可是正儿八经的大明龙虎将军，女真所处的辽东也在大明的宣慰府司治下，这难道不华夏吗？既然已经是华夏的一部分，又何必再将自己推到华夏的对立面？

    “剃发易服的事情可大可小，多尔衮在北京推行剃发时，就遭到了反抗，他还想将剃发易服推行到全国，这肯定是不行的，身体发肤受之父母，这不是官逼民反。”于微从朝廷送到府上的塘报中，摸清了多尔衮想要推广剃发易服的意图。

    以京城为中心，向所有被征服地区辐射。

    “节节攀升的军事胜利，让他有点飘了，他以为自己可以征服这片土地，征服这片土地上所有人。但是既然入关了，我们就不再是征服者，而是治理者。他甚至不如多铎清醒，连多铎都知道，应该借用北魏、金朝缓和民族矛盾的手段，最次也该坚持先帝所为，而不应该这么蛮横。”

    童尘抿唇，“我也问过他，让军队剃发，是为了防止他们倒戈，让百姓剃发，是为了什么？他说是防止他们和南明勾结，剃发的百姓，不为南明所容，就像是追随李自成的百姓不是百姓是闯贼一样。”

    “这么一来，他们就没有退路，只能跟着大清，因为一旦南明破城，也会将他们杀死。他，恐惧大明，毕竟，满洲族只有不到二十万，但在这片土地上生活的汉人，有兆亿之众。”

    于微一针见血，“跟他说民心，他是不会信的，他不相信人心只相信，只相信利益，所以才会用这种威逼利诱、逼上梁山式的手段。百姓哪管什么人做皇帝呢，那对他们来说太遥远了。”

    说起这个，童尘对于微道：“你可别当着多尔衮的面说这个。”

    于微愣了一下，“怎么，他又要杀我？”

    童尘垂眸，避开于微的视线，“进京之后，八旗在北京周围圈地，下令的时候说的是圈汉官僚、无主之地，但现在冒出了很多强行圈地的事情，不少百姓诉讼至官府。”

    “多尔衮想要这些百姓投充到多尔博名下，多尔博当时劝他，不该如此，我瞧着多尔衮出神的样子，怕他猜忌是你教多尔博说了这些。”

    于微一口气差点没提上来，“他混蛋啊！”

    “我现在才知道，先帝为什么那么讨厌莽古济，说到底，其实莽古济也没错，就是先帝的欲加之罪，将在莽古尔泰身上受的气，都加给了莽古济呗。说她善于挑拨，不过是找个人背锅。”

    于微咬牙切齿，“那我成莽古济二号了是吧？”

    走出半生，归来成为大反派。

    “他把我杀了难道这些问题就不存在了吗？”于微懒得喷多尔衮，“八旗是有地了，无地的百姓又沦为流民，流民聚而生乱，就是农民起义。剃发易服，必将遭到反抗。将眼睛捂起来装作看不到，耳朵闭起来装作听不到，就真的可以当做什么也没有发生吗？”

    “军事的流血，是为了将来的和平，而不是为了更多的流血。”

    童尘似乎下定了某种决心，“那既然这样，换个王怎么样？”

    于微一惊，“啊？”

    “多尔博这几天也跟我说了很多，和你的差不多，我觉得他说的有道理，这样的话，我也听很多人说过，我也和多尔衮说过，但是他听不进去。”

    于微被童尘这忽如其来的一番话吓到了，一时不知该说些什么。

    “他的身体不太好，让多铎当辅政王吧。济尔哈朗不是多尔衮的对手，但多铎比济尔哈朗有优势。”

    于微松了口气，原来这个换个王，是换个辅政王，她还以为要换摄政王呢。